AI HIẾP DÂM TRẺ EM

Một số trường hợp mà tôi biết, họ âm thầm giấu kín nó, chịu đựng nó, và đến tận bây giờ, nó vẫn luôn ám ảnh họ. Nó ảnh hưởng đến cách họ nhìn nhận về đàn ông, về sex, và cuộc sống.
Bố mẹ, và người thân không hề biết. Nó chỉ là nỗi đau của riêng họ thôi.

Có vẻ nó nằm ngoài các nghiên cứu này đề cập, nhỉ?

Nếu bây giờ có hình thức nào khác làm giảm tội phạm này lại, và vừa không ảnh hưởng tới ai, tôi xin sẵn sàng ủng hộ và đi theo. Còn việc thả lỏng cho các tên này, có thể sẽ nhẹ nhàng hơn cho nạn nhân, nhưng đó như một sự bàng quan trước một vấn đề nhức nhối vậy.

khi cơ quan không giải quyết đc, thì ng dân với một nhu cầu bức xúc để giải quyết vấn đề nên đã đưa ra cách giải quyết đơn giản nhất mà bản thân họ có thể làm được (dù có thể nó không hợp lý). Vậy vấn đề muốn giảm sự tiêu cực của người dân phải đến từ nhu cầu bức xúc đc giải tỏa qua hình thức khác. Chứ không phải bảo tên ăn trộm (ăn trộm vì ko có tiền ăn) đừng ăn trộm nữa vậy. Nó không ăn trộm thì nó chết (loại này chứ ko phải loại ăn trộm để kiếm thêm thu nhập), nên khi nào nó còn ko có tiền ăn thì nó còn đi ăn trộm.

Họ sợ. Nỗi sợ hãi đến từ lời đe doạ của người xâm hại/ sợ làm bố mẹ buồn/ sợ bố mẹ không tin mình/ sợ mọi người đánh giá..
Họ im lặng, và chịu đựng một mình.

Trần Duy đã đọc

Gia đình mà ko chia sẻ đc với nhau mà cứ bắt ép nhau phải làm cho nhau vui lòng hở bạn. Thế vấn đề quá liên quan tới bài viết này con gì khi nhận thức ko đc nâng cao thì sao chính trong gia đình chia sẻ đc vs nhau đây.

Ấy đọc kĩ lại một chút nhé. Bài viết của Phúc Anh, và comment của tớ.

Chuỗi bài viết để giải quyết về vấn nạn Ấu Dâm vẫn CHƯA KẾT THÚC ở đây nhé !!!!

Cao Trang Dương Tử “đồng lưu” có mang ý nghĩa tương tự như “đồng bọn với nhau” không ạ ? :))

theo ý em hiểu thì anh Phúc Anh viết trong bài này là về sự đối xử của gia đình và xã hội đối với nạn nhân ấu dâm SAU KHI sự việc đó xảy ra, rằng khi sự việc đó đã xảy ra rồi thì việc chúng ta quá xoáy sâu vào nó sẽ để lại hậu quả lớn hơn. Còn việc giáo dục con cái phải cẩn thận thì thuộc về việc NGĂN CHẶN, đương nhiên phải làm. Việc khép tội cần có những chứng cứ từ điều tra, nên việc truy hỏi nạn nhân mô tả là điều không tránh khỏi, chính vì thế sẽ gây ra ám ảnh và sợ hãi. Bài viết này chỉ là để mọi người cẩn thận trong cách truyền thông tin, đừng theo trào lưu bày tỏ sự phẫn nộ của quần chúng, chứ chẳng có ý gì khác

Ngan Pham mình đã giải thích trên comment của bạn Long Huỳnh – chỉ cách comment của bạn 1 comment thôi, bạn đọc câu trả lời trên đó giúp mình nhé, vì 2 bạn cùng đưa ra 1 ý kiến giống nhau nên mình chỉ có thể trả lời 1 lần , tránh làm rối toàn bài viết !

Bạn nói về chuyên gia, tôi nói về người mẹ, và không phải trường hợp nào cũng có chuyên gia nhé, nhất là ở VN. Toàn gia đình tự thân vận động. Nên quan điểm cá nhân tôi không đồng tình với những gì bạn tác giả viết!

Bạn dùng từ xuyên tạc là ko chính xác, đó là những gì tôi bị định hướng sau khi đọc stt của tác giả. Ai viết cái gì ra đều có mục đích cả. Tôi nói bạn tác giả hiểu đó.

Ngan Pham Tất nhiên em hiểu tác giả viết thì phải có mục đích chứ ạ! Em nói xuyên tạc ý tác giả ở đây là tác giả không hề có ý kêu mọi người lơ đi. Trong bài viết ghi rất rõ và bạn VanAnh Nguyen ở trên cũng đã trích lại và giải thích cặn kẽ ý tác giả luôn ạ. Nhưng chị vẫn không đồng tình với hành động đó nên em ngờ rằng chị có một cách giải quyết hay hơn nên muốn nghe chia sẻ thêm thôi ạ 🙂

Đúng là em cũng rất thắc mắc nên làm cách nào để cho những đứa trẻ từng bị xâm hại giảm thiểu chấn thương tâm lý khi bị xâm hại. Tuy nhiên, em muốn hỏi chị rằng, các vụ án xâm hại tình dục các bé, được đưa lên báo chí, đã thay đổi thông tin, nhưng những người xung quanh nhà bé đó vẫn biết vụ việc, họ sẽ phản ứng thế nào. Đơn giản như ở quê em, đã từng xảy ra vụ 1 lão già 60 tuổi đã xâm hại 1 bé gái 12 tuổi, và sau đó lão đó được thả. Thậm chí tên tuổi, quê quán bé đó như thế nào mọi người đều biết. Cách những người nghe câu chuyện, hàng xóm có người còn nói chắc do nó thích ăn chơi, đú đởn chứ mà 12 tuổi rồi còn không biết bảo bố mẹ vì bé đó đã bị nhiều lần. Cũng có những người đau lòng cho gia đình đó. Và giờ thì sao, khi nhắc lại, họ dường như quên bé đó đã bị xâm hại, mất màng trinh và không cho con trai họ yêu/lấy cô bé đó. Em cũng không biết cụ thể sau đ ó thế nào nữa. Đó là cái đau lòng nhất của những bé gái. Khi xã hội VN vẫn còn trọng trinh tiết của người phụ nữ, đặc biệt là nông thôn. Giờ những vụ ấu dâm nổi lên vì các mẹ ở thành phố, các mẹ được tiếp cận được các phương tiện đại chúng, còn rất nhiều vụ án ở nông thôn, những người cha người mẹ không biết gì ngoài đồng ruộng, lớn hơn thì phải nuôi cháu mình, bé hơn thì cả đời mang tiếng mất trinh. Xã hội chỉ nhớ được giai đoạn đó, thời gian đó, còn 10 năm sau thì sao, bé vẫn là nạn nhân, nhưng không ai biết đó là nạn nhân của 1 vụ xâm hại mà coi đó là cô gái không biết giữ mình. Dù lấy được chồng nhưng chồng, gia đình chồng họ nghĩ thế nào. Đó là cách em hiểu khi nói tới cách mà xã hội phản ứng đang khiến các bé tuyệt vọng hơn. Em không hiểu chuyên môn tâm lý, các anh chị nói bài viết này chỉ để câu view hay gì đó. Em chỉ đánh giá khi em chứng kiến 1 vụ việc hay tầm 5 năm trước, em đã đọc 1 vài bài báo tương tự, các vụ án đều chìm xuống, để lại nỗi đau cả đời cho các bé. Còn em nghĩ vấn đề không phải xoáy quá sâu, gợi lên nỗi đau quá lớn, mà làm thế nào, kẻ xâm hại bị đưa ra pháp luật, các con đỡ phải gánh những vết thương tâm lý

Tôi ko thích mấy người lạm dụng viết hoa, một là coi thường người đọc, hai là có ý định hướng, thao túng manipulative

Không phải coi thường vì chỉ có vài quyển sách, mà là những quyển sách này không đại diện cho số đông người bị hại được.

1. Quyển sách của Jo Woodiwiss chỉ là những của chuyện của 16 nạn nhân. Trải nghiệm của 16 người không thể dùng làm đại diện cho trải nghiệm của hàng trăm ngàn người được.

2. Sách của Jo Woodiwiss xuất bản năm 2009, mà lại nói là “những kết quả nghiên cứu này được bổ sung và làm rõ thêm trong những nghiên cứu của” Prozan năm 1996 (quay ngược thời gian à?).

3. Nguồn tham khảo (có vẻ) đáng tib cậy nhất của Richard Ofshe được xuất bản năm 1994, cách đây hơn 20 năm. Hơn 20 năm trước mental illness vẫn còn chưa được công nhận đúng đắn ở Mỹ. Trong 20 qua bao nhiêu phương pháp chữa trị được phát triển, những phương pháp không phù hợp đã dần được đào thải. Nạn nhân cũng nhận được nhiều sự quan tâm đúng đắn hơn. Tất nhiên vẫn còn nhiều rào cản đến từ gia đình (cha mẹ không có đủ kiến thức đúng đắn, đầy đủ để giúp con) và xã hội (social norms, bully) trong quá trình điều trị tâm lý cho nạn nhân. Tuy nhiên không thể lấy nghiên cứu của cả chục năm trước ra để áp đặt cho hiện tại được, trong khi thực tế đã tiến xa rất nhiều so với hiện thực trong những quyển sách đó.

Một dạng Cán và Cao nhưng cao cấp hơn vì có dẫn sách. Tuy nhiên dẫn sách, dẫn nghiên cứu, dẫn kết quả nhưng không có số liệu. Dùng một kết quả A để ngụy giải cho nhận định B và quy kết không dựa trên thực tế.

Chết thiên tài ngày đọc 10 quyển sách tâm lí vẫn ở đây cơ à , h này ko ngồi đọc sách thì sao đủ 10 quyển đc . Hay thiên tài viết 1 bài tổng kết về tất cả số sách tâm lí đọc trong 1 tháng cho mọi người cùng hiểu cách nghiên cứu khoa học của ngài với =))) .

Bạch Nương Tử Thêm thông tin, thêm cơ hội tìm ra chân lý, … thêm thời gian mà.

Nghiên cứu cho thấy … trông chờ nhiều sẽ đau lưng, mỏi chân, oải thần kinh, và giảm lượng …. bình tĩnh.

Và bạn Cao Trang Dương Tử đang làm tôi gợi lên một vấn đề: con người sử dụng vật liệu thô là “thông tin”, qua máy gia công “lập luận” để đưa ra sản phẩm là “kết luận”, điều giới hạn “kết luận” tiến tới “chân lý” là vật liệu thô không đạt mức hoàn hảo. Còn vấn đề máy gia công không hoạt động đúng lại là một vấn đề khác, khi đó sản phẩm không có giá trị gì trên con đừng tiến tới “chân lý”.

Trần Duy Ko ạ. Thấy đồng ý với chuyện là … mỗi người phải cố gắng tiến gần tới chân lý. <3 Ko nên nghĩ là mình đang đạt chân lý (Y) -> đo là 1 chân lý

Ờ thì không phải chuyện của họ mà em. Họ chỉ muốn đấu tranh để tiêu diệt cái ác, còn trong quá trình tiêu diệt cái ác có giết nhầm người vô tội nào không và có bỏ qua nạn nhân nào chết chùm không thì đấy là sự hi sinh cần thiết để xã hội tiến bộ em ạ. Ai chả thích khi hi sinh người khác để bảo vệ quyền lợi của mình 🙂

Mình lại nghĩ anh Nguyen Phuc Anh đừng nên block. Ánh sáng cần phải rọi đến cuối căn hầm, dù nó có làm người ta nhức mắt. Trong trường hợp họ cố nhắm mắt thì đành kệ :))) còn họ nhìn thẳng vào ánh sáng rồi hét lên anh là đồ độc ác… thì chả đúng quá còn j :v

Và thực tế tôi đồng ý với 8/10 quan điểm trong bài, tuy nhiên có vài ý kiến hơi bị “làm trầm trọng”, và cách viết không rõ ràng làm suy nghĩ luận giảm giá trị và độ chân thật nhiều.

Quan niệm mặt trời mọc hướng đông chỉ áp dụng cho thời trước galie thôi, bản thân quan niệm ngày nay cho thấy trái đất quay quanh mặt trời, hệ mặt trời quay quanh hệ ngân hà, hệ ngân hà này quay quanh hệ vũ trụ khác.vv. và khi con người đặt ra hệ quy chiếu tức là bản thân họ đã giới hạn sự hoàn hảo của kết luận với “chân lý”, và sự tiến bộ của con người là họ đã tiến bộ trong việc thay đổi hệ quy chiếu, vì sự tiến bước này có thể dẫn đến vô cùng nên t có nhắc có lẽ sẽ không bao giờ con người đạt được tới “chân lý”, tuy nhiên vì tinh thần luôn khám phá, thì cách nhìn của ta về sự vận hành của các hành tinh đã sáng tỏ hơn nhiều so với thời galie, và tất nhiên là bẻ ngược hoàn toàn tư duy của giáo hội bây giờ. Vậy t có được quyền lý giải là chúng ta đã tiến gần tới “chân lý” hơn ngày xưa không? Việc ta có thể không bao giờ tiến tới “chân lý” không phải là lý do để ta thôi ngừng bước về nó.
Với lại hnay vui quá trời, hế hế.

Chân lý là sự thật , hay cái lẽ của sự thật . Bây giờ thật đến mức độ nào và cái gì là sự thật ? Bản thân sự thật còn có lúc không thật thì lấy đâu ra cái gọi là giá trị bất biến ? Anh có dám chắc cái chân lí anh đang nói tới hay cái giả lí anh đang khẳng định nó mãi mãi ko thay đổi ko ? Bởi nó sẽ có lúc thay đổi thì làm gì có cái gọi là chân lí :))) , bởi nó sẽ thay đổi thì ko còn là chân lí nữa rồi . Nên cứ liên thiên về chân lí thì làm gì còn là chân lí nữa , nói vậy thôi nhé .

Bàn thêm về chuyện này với tư cách của một người cũng đã từng là nạn nhân của hành vi xâm hại (ơn giời hậu quả không nghiêm trọng lắm) và đã tự vượt qua được nó. Chị nghĩ vấn đề ở đây không phải là các cháu có quên hay không, vì thật ra với một số cháu sự thương tổn tâm lý và sinh lý đến trực tiếp từ hành vi bị xâm hại nó đã rất nặng nề và khó có thể quên được. Với một số cháu khác thì có thể do quá bé nên không nhận thức được điều đấy, hoặc hành vi đó nó không gây hậu quả nghiêm trọng nên không để lại ấn tượng sâu lắm. Nhưng, con người là một sinh vật xã hội, loại trừ luận điểm mà bạn chủ stt nêu ra trong bài là cách thức mà gia đình và xã hội đối xử với em như thế nào sau đó ra, kể cả trong trường hợp xã hội không gây sức ép cho em, thì đứa trẻ đó, sau khi lớn lên và nhận thức được rõ ràng hồi bé mình đã phải trải qua chuyện gì, vẫn có thể bị sang chấn, và sự sang chấn đó, hậu quả của hành vi xâm hại đó, lúc này mới thể hiện ra (thường là vào độ tuổi dậy thì của các em).

Nên bằng kinh nghiệm của chị, nên làm thế nào để cho trẻ nhận thức được, chuyện xảy ra với chúng nó tuy rằng nghiêm trọng thật, nhưng không phải là cá biệt trên thế giới này. Trên thực tế rất nhiều người trên đời đã gặp những chuyện còn nghiêm trọng hơn, ví dụ tai nạn, liệt chân tay, hoặc thậm chí mất mạng. Chuyện xảy ra là một chuyện không may diễn ra trong đời như tất cả các chuyện không may khác, và chúng phải học cách để vượt qua điều đó. Tự tha thứ cho bản thân, không thấy bản thân bị ảnh hưởng bởi chuyện kia nữa. Chừng nào chưa tự tha thứ được cho bản thân, vẫn cảm thấy bản thân bị “khiếm khuyết”, chúng sẽ có khuynh hướng oán giận tất cả mọi thứ khi gặp phải điều gì đó không thuận lợi, oán số phận, oán gia đình, oán thù và muốn trả thù hung thủ.

Cá nhân chị, sau khi đã tự tha thứ được cho bản thân, và hoàn toàn không cảm thấy dignity của mình bị ảnh hưởng gì từ chuyện đó, tức là đã sống trong tâm thế của một người bình thường, chị cũng đã tha thứ cho hung thủ, hay ít nhất không còn cảm giác muốn băm vằm anh ta ra nữa. Nên chị mới bảo, giành cả đời để nghĩ về những thứ làm mình đau khổ là không đáng đó em ạ.

Gọi như Sơn Tùng Đạo Sĩ thì là “mình thích thì mình làm thôi “

Bạch Nương Tử Chứ sao nữa, bạn ấy cảm thấy sướng khi làm vậy mà. Ngay cả những người tự vẫn, tìm đến cái chết cũng cắt đứt mọi khổ cực trong đời, một cách khác là … chết vẫn SƯỚNG hơn.

anh Dương Tử, anh đọc sách, anh tìm cảm giác Sướng kiểu nào?

Bich Van Tran Câu hỏi dễ mà, đọc sách kĩ thuật thì giải quyết được vấn đề kĩ thuật -> sướng. Đọc sách ngôn tình để kiếm từ, và tứ cua gái -> sướng. Đọc sách nhân học để giải thích một số vấn đề về tâm sinh lý xã hội -> tìm ra cách giải thích hợp lý -> sướng.

Quay lại câu trả lời của Tran Duy, thì ai đọc sách cũng có mục đích, đạt được mục đích thì sướng. Đứng ở sướng nhãn mà phán, thì Nguyen Phuc Anh đọc sách khó sướng nhất, vì bạn ấy đòi hỏi sự sướng quá cao, đã tự sướng rồi còn viết bài để thiên hạ sướng chung. Nhỉ

Không có thời gian để tham gia Thư viện nhân học nhưng có thể góp chút vật lực…!

Bich Van Tran nếu thấy e vô duyên là phải nhắc ngay đấy, cứ phải ngây ngô e cũng mệt lắm ;))

Trieu Tuan Anh ơ thấy a. NPA vốn sẵn lượng fan cũng khá đông mà sao bác móc mỗi mình tên em ra vậy nhi ? ;))

VanAnh Nguyen bác được chính thức ghi nhận là fan của NPA .

Bich Van Tran bác bảo e à hay bảo bác trên kia ?

Trieu Tuan Anh nếu mà là như thế thì em hâm mộ rất là nhiều người đấy bác nhé ! 😀

Uh b. Nó phản ánh rất chân thực việc b ấy đang nhắc đến. 1 mặt vẫn phải đòi công lý, mặt khác hãy cố gắng đối xử với nạn nhân 1 cách bt nhất để các em hoà nhập được cộng đồng

Còn kiện tụng và đưa kẻ thủ ác ra ánh sáng của pháp luật thì vãn phải làm chứ bạn Long Huỳnh!

đúng rồi, đọc phần này xong, có những người họ suy diễn thành ý khác, người mình, lúc nào cũng cần định hướng, giải quyết vấn để nhanh gọn, kể cả ko làm được gì nhưng cứ phải thấy có gỉai pháp để hy vọng, lạc quan…. mấy vấn đề xã hội nhức nhối, khi đưa ra, chúng ta rõ ràng quan điểm, luận điểm từ đâu, cho người đọc hiểu, đang đọc gì, hiểu vấn đề ra sao

Kết luận chung thế thôi, bệnh thì hoặc là sẽ phát tác sớm hoặc sẽ phải tự chữa khỏi sớm

Thật ra với một số bé trai bị cưỡng bức thì ảnh hưởng tâm lý vẫn lớn lắm ạ. Nếu như là đồng tính thì càng lớn hơn. Chỉ tại tâm lý chung của người VN cho rằng con trai qh cũng chẳng mất mát gì còn con gái là mất “cái ngàn vàng” nên dẫn đến tình trạng bỏ quên tâm lý bé trai. Thực tế nhiều bé trai thấy mình sao lúc nào cũng nghĩ đến máy chuyện tình dục cảm thấy mình như thú vật rồi ghét bỏ bản thân mình… một số em lại qh bừa bãi sống bản năng hơn (với em đó là ảnh hưởng tâm lý mà chính em đó không biết rồi ạ).
Vậy nên tư duy về tình dục em nghĩ nên thay đổi ạ…

Nhưng mà thực tế xã hội Việt Nam lại chấp nhận mới chết ạ. Các anh đàn ông đi ngoại giao luôn có “các em” ngồi kế bên mà ạ. Và các chị thì biết tỏng điều đó nhưng cái kiểu “đàn ông mà em, ngoại giao biết làm sao…” rồi các vụ ngoại tình… “đàn ông mà em, có đi đâu cũng về với vợ” (cái vụ này thiệt là đau lòng thiếu nữ mà)
Vậy nên em nghĩ thay vì để nó âm ỉ ta cứ vạch trần sự thật luôn đi ạ.
Td vốn chỉ là nhu cầu sinh lý cơ bản của con người thôi. Đừng đánh giá một người dựa trên nó mà hãy đánh giá một người dựa trên cách họ đối nhân xử thế (trước và sau lưng mọi người). Cứ tạm chia ra làm 2 nhóm người 1 là muốn kiềm chế chỉ qh với người yêu 2 là yêu riêng nếu td riêng. Em nghĩ rõ ràng như thế đở phải buồn lòng nhau vì hiểu rõ từ đầu (cơ mà em chỉ nói vậy thôi chứ trong đó còn phức tạp hơn nhiều)
Trở lại vấn đề bên trên anh PA nói ạ. Em xin được nói thêm đúng là cái xh đè nặng lên vai phụ nữ cái cái “quyền sở hữu cơ thể phụ nữ của đàn ông” nhưng mà đàn ông bị áp lực bởi phụ nữ ở những cái khác nữa ạ. Nó không phải là một hướng :). Và xh vận hành theo cách của nó nhưng chúng ta hoàn toàn có thể lựa chọn cách sống riêng của mình ạ. Chính đàn ông cũng phải thừa nhận phụ nữ có khí chất thì mới quyến rũ. Vậy thay vì đi sửa sắc đẹp ép mình vào cái gì đó thì phụ hãy đi tìm khí chất cho mình ạ (giá trị cốt lỗi). Và những người phụ nữ đó thì luôn gặp những người đàn ông biết lắng nghe và tôn trọng :).
Vậy nên chúng ta cứ vui vẻ sống đi ạ! Nếu cảm thấy nó nặng nề thì nặng nề mà cảm thấy nhẹ nhàng thì nó cũng rất nhẹ nhàng ạ. Hihi chúc mọi người một ngày mới an lành ạ!

chị thích suy nghĩ của em, Mai Mai . Đúng là mọi thứ chỉ phụ thuộc suy nghĩ của mình. Nặng nề hay nhẹ nhàng cũng do cách nghĩ hết thôi 🙂

Tôi không thích bài này ở việc tác giả có ý định hướng người đọc quá, bằng cách viết, lối nhấn chữ hoa…Giá như tác giả viết được bằng một giọng văn trong sáng, giản dị có lẽ nó đã có tác dụng nhiều hơn. Nhưng có lẽ chủ ý của tác giả là như vậy, để thể hiện một quan điểm mà ít người trong xã hội biết đến hoặc chấp nhận. Vả lại để viết được giọng văn trung dung là một điều rất khó, đòi hỏi sự trải nghiệm, điềm tĩnh.
Về cơ bản tôi ủng hộ tác giả. Tôi luôn thấy con người VN sống quá bị ảnh hưởng bởi định kiến xã hội, gia đình.. Tôi luôn thấy một người VN bình thường thôi đã sống không tự do, bị xiềng xích đủ thứ định kiến chứ đừng nói đến phụ nữ, hay trẻ em là nạn nhân của ấu dâm.
Hy vọng tác giả sẽ nghiên cứu nhiều hơn về vấn đề xâm hại tình dục ở Việt Nam. Tôi từng gặp và nghe tâm sự của một số người thì họ lại có tâm lý này: Họ sợ người xâm hại họ, nhưng họ lại không dám tố cáo người đó với ai kể cả ba mẹ, và họ vẫn chấp nhận tiếp tục bị xâm hại để mọi chuyện nằm trong yên lặng. Trong trường hợp này theo tôi nghĩ họ sợ định kiến xã hội, sợ ba mẹ biết hơn cả sợ sự xâm hại, vậy nên chọn tiếp tục bị xâm hại còn hơn là nói ra và tố cáo.
Cảm ơn bạn vì những nghiên cứu về nhãn quan thống trị thân thể phụ nữ của nam giới. Nó ít ra thức tỉnh những người bị thống trị thân thể mà không biết và hạnh phúc/cam chịu với sự thống trị đó.
P/S: Xin phép tác giả được chia sẻ bài này.